أو لمن أراد العمرة المفردة في رجب وخشي تقضيه . الثانية : إذا أحرم قبل الميقات لم ينعقد احرامه ولا يكفي مروره فيه ما لم يجدد الاحرام من رأس . ولو أخره عن الميقات لمانع ثم زال المانع عاد إلى الميقات . فإن تعذر جدد الاحرام حيث زال .

--> ( 1 ) صحيح مسلم 2 : 839 ح 12 ، مسند أحمد 1 : 339 . ( 2 ) مصباح المتهجد : 735 ، الوسائل 10 : 241 ب " 3 " من أبواب العمرة ح 16 . ( 3 ) الكافي 4 : 323 ح 9 ، التهذيب 5 : 53 ح 160 ، الوسائل 8 : 236 ب " 12 " من المواقيت ح 2 .